Katedralja Archangel e Kremlinit të Moskës duket si një gjigant i ashpër në krahasim me Katedralen e vogël të Lajmërimit që qëndron përballë saj me ar të shkëlqyeshëm. Po, dhe qëllimi i tyre ishte i ndryshëm: në Katedralen e Lajmërimit nga kohërat antike, ata pagëzuan anëtarë të familjes së sundimtarëve dhe princër të kurorëzuar dhe në Arkhangelsk u varrosën.
Rëndësia e shenjtë e Katedrales Archangel të Kremlinit të Moskës
Në përgjithësi, trinia e katedraleve: Arkhangelsk, Lajmërimi, Supozimi, që vendosin Sheshin Katedral të Kremlinit, mishërojnë idenë e Dukës së Madhe Ivan III (1440-1505) dhe pasardhësit e tij për të demonstruar fuqinë dhe madhështinë e Moskës, për të treguar ekskluzivitetin e fuqisë së monarkut. Por Ivan Vasilyevich nuk kishte kohë për të parë ndërtesën monumentale të Katedrales së Kryeengjëjve.
Katedralja Archangel Kremlin është një katedrale ruse, mbi ndërtimin e së cilës ka punuar që nga viti 1505 arkitekti nga Venecia Aleviz New. Tempulli u shenjtërua më 8 nëntor 1508 për nder të Kryeengjëllit Michael. Emri i plotë është Katedralja e Kryeengjëllit Michael.
Archangel Michael është një nga engjëjt më të lartë dhe luftëtari kryesor kundër Satanit dhe paligjshmërisë. Në kishë ai quhet gjithashtu kryeengjëlli, që do të thotë "luftëtar i vjetër, udhëheqës" i Forcave Qiellore. Konsiderohet shenjt mbrojtës militant i familjes grand-dukale dhe familjes mbretërore të Romanovs. Kryeengjëlli Michael konsiderohet mbrojtësi i shpirtrave të të vdekurve. Ai udhëheq ushtrinë engjëllore dhe sovrani është tokësor.
Paraardhësi i katedrales aktuale të Archangel Michael ishte një kishë guri me emrin e tij, e ndërtuar nga Duka i Madh Ivan Kalita në 1333. Princi la trashëgim për ta varrosur në të. Kështu lindi tradita e varrosjes së sovranëve në kishën e Kryeengjëjve. Pas 172 vjetësh, kjo kishë u shkatërrua dhe në vend të saj u rrit një katedrale e gjatë me gur të bardhë, të cilën ne e shohim sot në zemër të Kremlinit.
Arkitekturë
Ndërtimi i Katedrales së Archangel u mbikëqyr nga arkitekti italian Aleviz Novy, i cili arriti të ndërthurë në të strukturën e brendshme, tradicionale për kishat ruse dhe pamjen e një palaco të Venedikut, e plotësuar me kupola kishash tradicionale në Rusi.
Katedralja duket të jetë dykatëshe për faktin se muret vizualisht janë të ndara horizontalisht nga një kornizë. Niveli i poshtëm është më i fuqishëm, i sipërmi është më i ulët dhe duket i lehtë dhe i ajrosur për shkak të dritareve të inkuadruar nga panelet.
Elementët karakteristikë të arkitekturës veneciane të Rilindjes, Aleviz i përdori për të dekoruar idenë e tij në Moskë. Për shembull, ai vendosi një grup të dritareve-medaljoneve të rrumbullakëta në zakomara qendrore të fasadës perëndimore të katedrales dhe në pjesën tjetër të zakomarave - "predha" lehtësuese italiane. Ai ndërtoi harqe dekorative dhe në murin perëndimor bëri dritare të mëdha me hark dhe një portal të gjerë.
Daullet e pesë kapitujve të katedrales janë zbukuruar me gdhendje dhe dritare të ngushta. Çdo kapital prej 35 pilasterësh që imitojnë kolona është i mbuluar me zbukurimin e vet me lule.
Pamja origjinale më pas ka pësuar disa ndryshime. Në mes të shekullit të 16-të, kisha e Gjon Pagëzorit u shtua në katedrale nga jugu, dhe nga veriu, kishëz për dëshmorin Huar. Secili me hyrjen e vet.
Mendimi i italianit doli të ishte atipik për arkitekturën e lashtë ruse dhe shkelte kanunet e mëparshme për ndërtimin e tempullit, por me kalimin e kohës, bukuria e saj pushtoi edhe kritikët e saj më të flaktë.
Piktura dhe ikona
Nën Ivan Vasilievich të Tmerrshëm, katedralja ishte zbukuruar me murale unike. Sovrani ndoqi qëllimin e paraqitjes së monarkut si sundimtarin e zgjedhur të Zotit, të dhënë nga lart. Në mure, krijohen portrete të princërve të Moskës me halo mbi kokë, pavarësisht nëse ishin kanonizuar apo jo. Pranë secilit është shenjtori i tij mbrojtës.
Më parë, ishte e zakonshme të vendoseshim figura të ushtarëve dhe martirëve në shtylla si shtylla të besimit. Në Katedralen e Kryeengjëjve, në shtylla janë shkruar imazhe të princërve.
Në katedrale ekziston një ikonë e lashtë hagiografike e Kryeengjëllit Michael me vepra, e shkruar rreth vitit 1410. Sipas legjendës, shkrimi i saj shoqërohet me Princeshën Evdokia, e veja e Dmitry Donskoy. Sapo në një ëndërr, asaj iu shfaq një kryeengjëll, pas së cilës ajo urdhëroi këtë ikonë.
Nekropoli
Që nga koha e Ivan Kalita, Katedralja e Kryeengjëjve është bërë një nekropol princëror. Çdo varrim i ri supozohej të theksonte paprekshmërinë dhe vazhdimësinë e fuqisë së Rurikovichs dhe Moskës. Sidoqoftë, në 1591, vdiq pasardhësi i fundit i drejtpërdrejtë i familjes në pushtet - Tsarevich Dmitry. Në 1606, eshtrat e tij u transferuan në varrin e paraardhësve të tij dhe tani konsiderohen si relikti kryesor i Katedrales së Archangel.
Gjatë pushtimit të Napoleonit, kur ushtarët francezë të "civilizuar" përdorën ikonat e tempullit si stola dhe shtretër, reliket e princit u zhdukën. Më pas, doli se ata u shpëtuan nga prifti i Manastirit të Ringjalljes, tani i shuar.
Pas pranimit, Romanovët filluan të ngrinin varret e tyre rreth Dmitry Uglitsky, duke u përpjekur kështu të tregonin vazhdimësi. Në katedrale, ekzistonte një traditë në të cilën njerëzit linin shënime drejtuar mbretit. Përveç tij, askush nuk kishte të drejtë t’i merrte. Nën Pjetrin I, ky zakon pushoi së ekzistuari. Por secili perandor i ri, pas martesës së tij me mbretërinë në Katedralen e Supozimit, marshoi në Arkhangelsk, ku u përkul para varreve të tij atërore.
I fundit që u varros këtu ishte nipi i Pjetrit të Madh, Pjetri II katërmbëdhjetë vjeç në 1730.
Varrimet janë rregulluar në një rend të veçantë: princërit e mëdhenj të Moskës janë të ndarë nga ata ananazë, të cilët ranë në turp ose që vdiqën me forcë larg të tjerëve.
Gurët e varreve të Ivanit të Tmerrshëm me bijtë e tij Ivan dhe Fjodor ndodhen veçmas në altarin e katedrales.
Dukeshat e mëdha ruse, dhe më vonë tsarinat, u varrosën në Katedralen e Ngjitjes, themeluar nga princesha e devotshme Evdokia. Ajo vetë ishte e para nga princeshat ruse që u varros në të në 1407. Manastiri i Ngjitjes u shkatërrua në vitin 1929. Sarkofagët me eshtrat e grave të rangut të lartë u shpëtuan dhe u zhvendosën në bodrumin e Katedrales së Archangel.
